Первое упоминание об этом уникальном образце московского барокко конца XVII века — церкви Воскресения отмечено в грамоте князя Ивана Юрьевича Патрикеева в 1493 году. Впервые название Кадашево встречается в духовной грамоте Великого князя Ивана III от 1504 года. По разным источникам, название произошло от слова «кадка» или от татарского «кади» судья (татарские судьи селились вдоль ордынской дороги). Кадашевская слобода начала активно развиваться в XVI-XVII веках. Она располагалась к югу от Кремля и отделялась от него Москвой-рекой и заливным лугом, на севере граничила с царскими садами, с востока — Овчинниковской и Татарской слободами. Есть основания считать, что в XVI веке на месте существующего стоял каменный храм. Реставраторы обнаружили под западной аркой трапезной пол храма 1650-х годов, тогда он представлял собой одноэтажный четверик. Кадашевский храм был знаменит своим внутренним убранством: иконы и росписи стен были выполнены царскими изографами Оружейной палаты Максимом Ивановым, Петром Семеновым и Николаем Соломоновым. К сожалению, старинная роспись XVII века пострадала во время пожара 1812 года и была переписана в 1848 году, а шедевры иконописи после закрытия храма в 1937 году канули в лету. Именно тогда в послереволюционные годы храм был закрыт и разграблен, иконостас разобран и вывезен, а строение использовалось под различные учреждения — склад, архив, клуб. Участки церковной земли были национализированы и застроены производственными и складскими корпусами, а исторически сложившееся домовладение кадашевского прихода стали занимать расположенные по соседству предприятия. С конца 1940-х до начала 1960-х годов в Кадашах шли исследовательские и реставрационные работы под руководством Гали Алферовой. Тогда был восстановлен первоначальный облик храма — пятиглавый объем с гульбищем, к которому с трех сторон вели широкие двухмаршевые лестницы. Теперь мы видим традиционный храм, построенный «кораблем», что является результатом поздних переделок, всю последовательность которых «расшифровала» Гали Алферова. В 1966 году отреставрированный по всем научно-методическим канонам храм решили приспособить под нужды Всероссийского художественного реставрационного центра имени Грабаря. На тот момент далеко не худший арендатор. Через несколько десятилетий, согласно указу президента Ельцина от 23 апреля 1993 года «О передаче религиозным организациям культовых зданий и иного имущества», храм в Кадашах должен быть передан кадашевскому приходу, который уже год как вел службы в бывшем каретном сарае. Процесс передачи памятника федерального значения сильно затянулся, только в 2006 году реставрационные мастерские Грабаря освободили полностью храм, но тут возникла новая угроза.
Первое упоминание об этом уникальном образце московского барокко конца XVII века — церкви Воскресения отмечено в грамоте князя Ивана Юрьевича Патрикеева в 1493 году. Впервые название Кадашево встречается в духовной грамоте Великого князя Ивана III от 1504 года. По разным источникам, название произошло от слова «кадка» или от татарского «кади» судья (татарские судьи селились вдоль ордынской дороги). Кадашевская слобода начала активно развиваться в XVI-XVII веках. Она располагалась к югу от Кремля и отделялась от него Москвой-рекой и заливным лугом, на севере граничила с царскими садами, с востока — Овчинниковской и Татарской слободами. Есть основания считать, что в XVI веке на месте существующего стоял каменный храм. Реставраторы обнаружили под западной аркой трапезной пол храма 1650-х годов, тогда он представлял собой одноэтажный четверик. Кадашевский храм был знаменит своим внутренним убранством: иконы и росписи стен были выполнены царскими изографами Оружейной палаты Максимом Ивановым, Петром Семеновым и Николаем Соломоновым. К сожалению, старинная роспись XVII века пострадала во время пожара 1812 года и была переписана в 1848 году, а шедевры иконописи после закрытия храма в 1937 году канули в лету. Именно тогда в послереволюционные годы храм был закрыт и разграблен, иконостас разобран и вывезен, а строение использовалось под различные учреждения — склад, архив, клуб. Участки церковной земли были национализированы и застроены производственными и складскими корпусами, а исторически сложившееся домовладение кадашевского прихода стали занимать расположенные по соседству предприятия. С конца 1940-х до начала 1960-х годов в Кадашах шли исследовательские и реставрационные работы под руководством Гали Алферовой. Тогда был восстановлен первоначальный облик храма — пятиглавый объем с гульбищем, к которому с трех сторон вели широкие двухмаршевые лестницы. Теперь мы видим традиционный храм, построенный «кораблем», что является результатом поздних переделок, всю последовательность которых «расшифровала» Гали Алферова. В 1966 году отреставрированный по всем научно-методическим канонам храм решили приспособить под нужды Всероссийского художественного реставрационного центра имени Грабаря. На тот момент далеко не худший арендатор. Через несколько десятилетий, согласно указу президента Ельцина от 23 апреля 1993 года «О передаче религиозным организациям культовых зданий и иного имущества», храм в Кадашах должен быть передан кадашевскому приходу, который уже год как вел службы в бывшем каретном сарае. Процесс передачи памятника федерального значения сильно затянулся, только в 2006 году реставрационные мастерские Грабаря освободили полностью храм, но тут возникла новая угроза.